“他想袭击我，被我杀了，他要钱可以跟我说呀，怎么能这样，我也不是有意的。”

王莽脸上露出悲天悯人的心态，他杀人了，但说得坦然，没有传出去，两个仆人东木和夏日人处理的非常好。

他是谁呀？曾经的大汉大司马，王家的掌舵人之一，大汉的新都侯，如今的新野（新都）都是他的封地呀。

别说杀一个人了，就是杀十个人，问题都不大，这便是他的特权，不过他眼中充满泪水，神情肃穆，也说明了他的悲痛，仆人东木和夏日心中依然感慨：我们的老爷还是那么善良呀。

仆人东木连忙说：“杀得好，他竟然敢对老爷动手，老爷不必伤心，这样的人罪大恶极啊，老爷是替天行道呀！”

另一个仆人夏日接着说道：“是呀，老爷千万不要自责，这样的人死有余辜，他就是不安好心。”

看似是两人的安慰起了作用，其实就是鳄鱼的眼泪，王莽擦干眼泪，随即说着，“罢了，还是好好安葬，希望他来世做个好人……”

于是在‘王莽’的亲自监督下，被子裹着的王莽的尸体，被他们亲自运到城外，挖了一个坑给埋了，王莽还给他立了一座碑，是上面没有写字，然后恭恭敬敬的磕了三个头。

两个仆人接着感慨万千，这老爷当真是圣人啊，别人要杀他，他还给人家安葬磕头。

他们也没有打开被子看里面是什么，一路走来，即使被子染了血，也没有人敢阻拦，新都猴侯三个字足以说明一切，随即就去衙门随便备了个案，这件事情就这么悄无声息的了结。

一个人的生命如此渺小，在王莽这样的人面前，普通人只是地上的蝼蚁，他随便一脚就能踩死许多许多……

只是没有人知道，那个蝼蚁其实才是正主。

王莽就这么回到了家中，继续读书，看经典，然后把自己的钱财散给别人，多做好事，很是低调，大门不出二门不迈，吃的也非常简朴，穿的也是，似乎跟以前的王莽没有上两样……

夜晚，乌漆抹黑，的伴随着奇怪的鸟叫声，远方似乎有什么晃动，城外的荒草丛林当中，一个孤零零的无字石碑显得突兀，火把升起，有三个人在挖墓，挖王莽的墓。

这三人是大汉新野附近有名的盗墓三人组，张大林、吴二狗、刘胖子。

盗墓，是进入他人坟墓，作出不问自取的行为。这样的社会文化现象，自古就没停止过，在春秋时期“礼坏乐崩”的社会变化之后，厚葬之风兴起，于是盗墓行为益为盛行。

“抇之必大富，世世乘车食肉”，这大概是盗墓者的真是状态，他们虽然被人不齿，但一旦盗取大墓，便是吃喝不愁了。

“大哥？这明显才下葬呀，雇主要啥，就一个尸体？给这么多钱，我感觉不对呀。”

吴二狗二十四五岁的样子，人比较瘦小，但眼神中带着机灵。

“管他呢，说不定人家雇主跟这个人有仇，想要鞭尸呢，定金都给了40算大钱，够咱们吃一两年的了，这还只是定金呢，后面还有60大钱。”

说话的是张大林，30岁出头，留着胡子，眼神冷峻，脸上有一道蜈蚣一样的伤疤，在左边，很是难看。

老三刘胖子脸上带着笑容，“大哥说得对，二哥，继续挖吧，比起以前下大墓，咱们这一次好得多了，根本没有危险，不用怕什么机关，就挖个尸体，能挣大钱，这么好的事情，一辈子都遇不到几次了。”

随即他笑了，眼神中充满了憧憬，“等存够钱，我就可以去王女闾找小翠赎身了。”

他口中的王女闾是新野最出名的一个青楼，是姓王的贵族开设的，大概是王莽的亲戚，所以叫王女闾，小翠算是头牌了，但价格很贵，他一年就能去见一次，但他也心满意足了……

青楼女子在华夏算是有很久历史了，最早的是巫娼，顾名思义，乃是巫师中独有。

华夏最早的巫娼出现于商朝，由于商朝人高度迷信，频繁进行占卜，导致巫师地位非常高，且多为男性。当时的巫娼也备受尊重，被人们称为“神女”，经常出入巫师左右，接触的主要是当时的贵族和巫师。

到了西周，周公制作礼乐，大家都要脸了，这巫娼的地位大幅下降。

《周礼》有云：“司厉掌盗贼，其奴男子入罪隶，女子入舂槁”，证明当时的巫娼大多成为了奴隶，也就是最早的“官奴”和“官妓”的雏形。

到了春秋时期，巫娼算是正式退出历史舞台，取而代之的是女闾。

这一行业最早由齐国名相管仲开创，据说是为了增加税收，稳定社会，毕竟当时单身男子也不少，也可能是他个人喜好，在他的推动下，齐国出现了700名女闾。

那些女闾所住的地方被称为“女闾”，即后来的青楼。除了齐国，越国也有国君大力提倡女闾。

《越绝书》有记载：“独妇山者，勾践将伐吴，徙寡妇置山上，以为死士，未得专一也。后